Поиск
kapkan

kapkan

Подписчики: 13 подписчиков
ID: 114293985

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

kapkan_10

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!Я КЪАРАЧАЙ СЫН ВЕЛИКОГО НАРОДА!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!. ГРУППА ДЛЯ МОИХ ДОРОГИХ КЪАРАЧАЕВЦЕВ И ХОРОШИХ ЛЮДЕЙ БЕЗ ЛИШНИХ ДВИЖЕНИЙ
Хваленная Грузия и славная Кабарда не достойны изумительных народных обычаев Карачая.(Александр Дюма)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Карачай - нейтральный народ живуший у подошвы Эльбруса, отличается своей верностью, красотой и храбростью. (Толстой Л.Н.)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Народы правого фланга, зная воинственность карачаевцев и их запальчивый характер, боятся их трогать и живут с ними мирно. (И.Забудский)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Карачаевцы… народ свободный, храбрый, трудолюбивый, отличные стрелки из ружей… Сама природа своими красотами и ужасами возвышает дух cил горцев, любовь к славе, презрение к жизни, и порождает благороднейшие страсти… (А.Якубович )
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Вообще карачаевцы отличаются от прочих горцев опрятностью одежды, чистотой домашней жизни, любезностью в обращении и верностью данного слова. Мужчины среднего росту и стройны, белолицы и большею частью с голубыми, блестящими глазами, в особенности женский пол красив. (В. Шевцов)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Карачаевцы - самый красивый народ в мире. (Шарден Ж.)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
А что карачаевцы никогда не обидят женщин, по народным традициям, это не подлежит никакому сомнению. (Хетагуров К.)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Карачаевцы, как особый народ, отличается некоторыми симпатичными качествами, например, добродушием и общительностью. (Н.Е. Талицкий)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Меня очень удивило, что карачаевцы среди стольких варварских языков, на которых говорят окружающие их народы, могли так чисто сохранить язык. (Арканджело Ламберти)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Прошу передать мои искренние поздравления представителям карачаевского народа, удостоенным званий Героев России, проявившим доблесть и героизм на полях Великой Отечественной войны. Они внесли немалый вклад в нашу общую победу.(Нурсултан Назарбаев)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Карачаевцы - смелые и неутомимые наездники, в искусстве езды по крутым склонам гор и скалистым ущельям своей родины они превосходят даже соседних кабардинцев, считающихся лучшими наездниками на Кавказе.
(В. Новицкий)

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!Я КЪАРАЧАЙ СЫН ВЕЛИКОГО НАРОДА!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ОБАНХОЙ Ахильговы, Цицкиевы.ОБАНХОЙ. Происхождение наших фамилий
Родоначальником рода убанхоевцев - Цицкиевых, Ахильговых, Балхаевых, считается Эги. Эба (Уоба) - сын Эги. По преданиям Эги пришел с востока и поселился в Таргимской котловине. У него было четверо сыновей. Трое из них возвели башни в Эги-Кхале, Хамхи и Таргиме и остались здесь жить.
О расселении сыновей Эги рассказывает Цицкиев Магомет Адиевич, 1895 года рождения, житель села Джейрах.
Старший сын Эги перешел реку Ассу и в Таргиме построил башню. Он был лихой наездник.
- Я поселюсь на той стороне реки, чтобы ежедневно вплавь бросать коня в эту бурную реку, - сказал он.
Второй сын сказал:
- Я поднимусь на тот высокий склон. Там всегда светло и внизу большая поляна, где гость сможет гарцевать на лихом коне.
И он поднялся по склону вверх и построил башню в Хамхах, и остался здесь жить.
Третий же сын остался а Эги-Кхале.
- Здесь всегда свежий воздух и простор. Я останусь на склоне этой горы, - сказал он.
Уоба (Эба) со старшим братом перешел на правый берег Ассы. В Таргиме он заложил фундамент и до половины возвел башню. Возвел и солнечный могильник, но жить двум братьям здесь было тесно. И он решил уйти в другое место. Он сказал:
- Брат, я ухожу с отцом по Ассинскому ущелью. Здесь я оставляю, то что уже возвел. Когда-нибудь, если я вернусь сюда, моя доля сохранится?
Брат согласился: - В любое время, когда тебе захочется, можешь вернуться сюда, - сказал он.
Эги со своим младшим сыном Эбаном ушел вниз по Ассинскому ущелью, в поисках удобного места для поселения.
Первыми, кто поселился в этом месте, были они. Здесь умер и похоронен Эги. На стада Эбана постоянно нападали шайки разбойников. Надоело это Эбану, и он переселился в с. Джейрах, где и побратался с Льяновыми. Там, где теперь стоит аул Эбан, он сделал землянку и стал жить. Эбан дал зарок, что не будет строить башен, пока не вырастут сыновья.
...Старший сын Эбана пас овец на склоне горы между Эбаном и аулом Говзткъ. Однажды глянув вниз, увидел, что в их дом вошли гости. Взял лучшего барана, спустился к дому, зарезал и освежевал барана, поставил котел на огонь, а сам вернулся к стаду.
Вышел Эбан во двор и увидел котел с мясом, а по склону вверх уходящего своего сына. Вошел он в дом и сказал гостям:
- Я давал зарок не строить башни пока не вырастут мои сыновья. Сегодня я понял, что мой старший сын уже вырос настолько, что может принять гостей. Начну я строить башни!
Бывшие у Эбана трое гостей положили три больших камня в основание будущей башни, четвертый положил сам Эбан. Эти камни и сегодня видны...
О происхождении фамилии Цицкиевых ученый-этнограф Чах Ахриев пишет следующее:
…Эбан был взят врагами и разорен дотла. Только один мальчик остался в живых, да и тот был брошен с высоты берега, но он не погиб, хотя получил девять ран.
Мальчик этот был поднят и взят женщиной, возвращавшейся с мельницы в аул Харн. Ему дали имя Циск (кошка). А почему ему дали такое название, так это потому, что он живуч как кошка, хотя и имел девять ран.
Циск жил у той женщины, которая его подняла. Когда он вырос и имел уже такую силу, что мог поднять ружье, приехал в Харн один из тех убийц, кто участвовал в разорении Эбана.
- Вот этот гость убил твоих родных! - сказала Циску, вскормившая его женщина. - Ступай, возьми ружье и стреляй в него!
Циск еле-еле поднял ружье и сделал выстрел в гостя.
- Откуда, в кого и кто сделал выстрел? - посыпались со всех сторон вопросы.
Враг, узнав, что из разоренного аула Эбан остался один в живых, поспешил домой и дал знать о будущей опасности мщения со стороны Циска.
Циск вскоре после этого случая оставил Харн и перешел на жительство в свой аул Эбан. Здесь он женился, и от него произошли четыре сына...

"ОБАНХОЙ" Ахильговы, Цицкиевы."ОБАНХОЙ"

★ ★ ★ ★ ★ PubLic ★ ★ ★ ★ ★. Место, где вы забудете о своих беспокойствах,заботах,непогоде на улице,сомнениях души..
Вас окутают черные тона и заманят розовые оттенки...,вы окажетесь вне яркого света, с красивой музыкой и с тем ощущением, которое мы всегда ищем - Гармония.. ..это приглашение на приятные ощущения и комфорт, это не вызов!
Public не позволит Вам остаться вне ощущений...располагайтесь поудобнее!
Смысл жизни это удовольствия....
Public предлагает Вам разрешить себе все то, что не позволяет Вам время....
Вкусные блюда, классика жанра Цезарь и Греческий не оставит равнодушными ценителей этих салатов, а эксперементаторы найдут новое в еще неизведанном..
Вы любите петь, Public это знает!!
Две комнаты с разными историями..
Первая история- Мулен Руж, классическое кабаре в Париже и вторая история - Чикаго,место которое не дает покоя бушующим душам...Место для посиделок,шумных вечеров с исполнением известных композиций..все это не может не очаровать..
Мы все любим когда о нас заботятся, наливают нам вкусный чай в белые чашки и желают приятного аппетита,Public знает об этом ..пришло время попробовать.ощутить...

★ ★ ★ ★ ★ PubLic ★ ★ ★ ★ ★

Стоеджер 2000. Для общения владельцев и любителей данного ружья

Стоеджер 2000

___НаШи_КуМиРы___. РОК-му́зыка (англ. Rock music) — обобщающее название многих направлений музыки. Слово «rock» — качать — в данном случае указывает на характерные для этих направлений ритмические ощущения, связанные с определённой формой движения, по аналогии с «roll», «twist», «swing», «shake» и т. п. Такие признаки рок-музыки, как использование электромузыкальных инструментов, творческая самодостаточность (для рок-музыкантов характерно исполнение композиций собственного сочинения) являются вторичными и часто вводят в заблуждение. По этой причине принадлежность некоторых стилей музыки к року оспаривается. Также рок является особым субкультурным явлением; такие субкультуры, как моды, хиппи, панки, металлисты, готы неразрывно связаны с определёнными жанрами рок-музыки.
Рок-музыка имеет большое количество направлений: от лёгких жанров, таких как танцевальный рок-н-ролл, поп-рок, бритпоп до брутальных и агрессивных жанров — дэт-метала и грайнда. Содержание песен варьирует от лёгкого и непринуждённого до мрачного, глубокого и философского. Часто рок-музыка противопоставляется поп-музыке и т. н. «попсе», хотя чёткой границы между понятиями «рок» и «поп» не существует, и немало музыкальных явлений балансируют на грани между ними.
Истоки рок-музыки лежат в блюзе, из которого и вышли первые рок-жанры — рок-н-ролл и рокабилли. Первые поджанры рок-музыки возникали в тесной связи с народной и эстрадной музыкой того времени — в первую очередь это фолк, кантри, скиффл, мюзик-холл. За время своего существования были попытки соединить рок-музыку практически со всеми возможными видами музыки — с академической музыкой (арт-рок, появляется в конце 60-х), джазом (джаз-рок, появляется в конце 60-х — начале 70-х), латинской музыкой (латино-рок, появляется в конце 60-х), индийской музыкой (рага-рок, появляется в середине 60-х). В 60-70-х годах появились практически все крупнейшие поджанры рок-музыки, крупнейшими из которых, помимо перечисленных, являются хард-рок, панк-рок, рок-авангард. В конце 70-х-начале 80-х появились такие жанры рок-музыки, как пост-панк, новая волна, альтернативный рок, пшеничный рок (хотя уже в конце 60-х годов появляются ранние представители этого направления), хардкор (крупный поджанр панк-рока), а также брутальные поджанры метала — дэт-метал, блэк-метал. В 90-х годах получили широкое развитие жанры гранж (появился в середине 80-х), брит-поп (появляется в середине 60-х), альтернативный метал (появляется в конце 80-х).
Основные центры возникновения и развития рок-музыки — США и западная Европа (особенно Великобритания). Большинство текстов песен — на английском языке. Однако, хотя, как правило, и с некоторым запозданием, национальная рок-музыка появилась практически во всех странах. Русскоязычная рок-музыка (т. н. русский рок) появилась в СССР уже в 1960—1970-х гг. и достигла пика развития в 1980-х гг., продолжив развиваться в 1990-х.
РЭП-это музыка,у которой есть душа!она как сердца кусок,покоя совсем лишена,она то тихо скулит и рвётся на ружу словами,то громко кричит не давая уснуть вечерами!
Рэп - это музыка,которой всё отдаёшь,ты даже если захочешь,другой такой не найдёшь!!!понять её не легко,прочувствовать очень сложно,но если ты этим живёшь она тебе по жизни поможет возможно.
Рэп - это музыка,которая тебя не предаст ни за что,я доверилась ей ещё когда-то очень давно.и жизни без неё не вижу своей,я ей тоже буду верна до конца своих дней.
Реп-это музыка,что на жизнь открывает глаза,она не заставит быть одинокой,даже если ты никому не нужна.слезами солёными выйдет на ружу в стихах.
Рэп - это сила,что искрами сверкает в глазах!
Рэп - это музыка,которая не умрёт никогда,она будет снова и снова рождаться,пробираясь в наши сердца.И если ты её потеряешь,то уже врятли на место вернёшь.
Рэп - это смысл жизни,без которого ТЫ не проживёшь.
Группа предназначена для поклонников Guf,Каста,Centr,AK-47,Basta и других исполнителей RAP &
HIP-HOP России.Смысл вступления в груп

___НаШи_КуМиРы___