Поиск
ZaBrOs (#3 отборочный тур)

ZaBrOs (#3 отборочный тур)

Подписчики: 45 подписчиков
ID: 74003330

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club74003330

Описание

Фестиваль: https://vk.com/zabros2014

Осень 1992. Геноцид мирного ингушского населения. Группа создана исключительно для того, чтобы донести до всех граждан России всю правду о так называемом осетино-ингушском конфликте 1992 г. Эта группа о геноциде ингушского народа, о бесчинствах нелюдей из числа северных и южных осетин, которые прикрываясь мощью бронетехники 58-й армии, шли позади и воевали с безоружным ингушским населением, а также изуверски издевались над оказавшимся в плену ингушским мирным населением.
Большая часть информации в группе официально подтверждена Генеральной Прокуратурой России.
Мат, разжигание межнациональной вражды и пререкания с администраторами - запрещены!
Наказание - бан. Администрация
===================
На всех осетинских форумах пишут, что ингуши в 1992 году напали на осетин, и это как бы главная сказка и оправдание осетин за свои зверства. Якобы ингуши напали, а осетины ответили. Так вот, осетины говорят о нападении, которое ингуши совершили около 7 утра, а о том,что до этого почти всю ночь осетинским ОМОНом из БТРов (и не только) велся обстрел мирных ингушских сел, осетины предпочитают умалчивать.
Геноцид ингушей, проживающих в Западной Ингушетии, названный осетино-ингушским конфликтом, заранее готовился руководством Осетии и для его осуществления постоянно шли провокации, 23-24 октября осетинский БТР случайно задавил школьницу-ингушку в с.Южный. Когда возмущенные сельчане собрались, приехала осетинская милиция и выстрелами в воздух попыталась разогнать людей. В завязавшейся потасовке было убито три ингуша и двое осетинских милиционеров.
На следующий день, жители Пригородного района ингушской национальности объявили о создании дружин для охраны своих сел.
25 октября 1992г председатель президиума СОАССР А. Галазов выступил по осетинскому ТВ с требованием распустить дружины, в противном случае, обещая применить силу.
Срок ультиматума был 48 часов.
27 октября ультиматум закончился, было спокойно. 28 тоже спокойно.
29 октября 1992г в 4 часа утра шесть БТРов осетинского Омона начали обстрел c.Яндиево (Дачноe), 100% населенного ингушами. В 4.30 утра четыре БТРа осетинского oмона начали обстрел с.Гадаборшево (Куртат) (95% населения ингуши).
Первые беженцы ингуши появились из этих сел в Назрани к шести часам утра. Назрановские родственники и просто молодежь бросились на выручку своих и в 7 утра атаковали КПП Базоркино (Чермена). Это то ингушское нападение, с которого у осетин идет начало так называемого осетино-ингушского конфликта.
Для сведения, у атаковавших было всего три автомата и семь ружей. В 7.20 КПП было взято. В плен попало 6 осетинских милиционеров и 18 солдат ВВ. Дальше ингуши пошли вперед, к концу первого дня продвинувшись до Буро (Владикавказа).
Во второй половине 30 октября, российскиe войскa, дислоцированные в воинской части Спутник и п. Южный, начали вытеснение прибывших на помощь ингушей обратно в сторону Ингушетии. Таким образом, все села, населенные ингушами и находящиеся глубже в территории Осетии, оказались отрезанными от ингушей пришедших на помощь.
Именно в этих селах зверствовали и мародерствовали ополченцы, преимущественно из Южной Осетии, прибывшие в Северную Осетию к полудню 30 октября.
К вечеру 1 ноября, российские войска вышли на административную границу Осетии и Ингушетии, оставляя за спиной в капкане беззащитное мирное население. Вплоть до 3 ноября, осетинскими мародерами осуществлялся захват заложников и имущества.

Осень 1992. Геноцид мирного ингушского населения

ВаШи СтРаХи!. Неважно как ты нашел эту группу, но ты попал сюда не случайно. Да и какая разница, ты ведь уже здесь. Тебе ведь хотелось читать страшные истории? Хотелось стать сторонним свидетелем жутких и мистических капканов, в которые угодили другие люди, не такие везучие как ты? Возможно, они тоже читали страшные истории на ночь, выключив свет и прильнув к экрану мониторов или вчитываясь в очередные строки жутких рассказов, на страницах потрепанных книг. Где они сейчас, эти люди? Ведь и тебя, с самого детства, до холода в кончиках пальцев, пугали эти истории. Но липкий страх тянул к себе словно магнитом и ты возвращался к ним каждый вечер. К взглядам из темноты, жалобным песням мертвецов, холодным огням на болотах... И они остались с тобой, засели глубоко в подсознании, питаясь твоим страхом, чтобы однажды постучаться в твою дверь, обернувшись страшными историями из реальной жизни. Твоей жизни. Ведь мысли материальны. Они вскрикнут леденящими душу воспоминаниями, которые ты, возможно, расскажешь потом мне. А пока, добро пожаловать. Оглянись вокруг, подумай и начинай читать

ВаШи СтРаХи!

Союз Нигилистов. Страсть к разрушению есть вместе с тем творческая страсть! (Бакунин)
Нигилизм (от лат. nihil — «ничего») — философская позиция, которая отрицает общепринятые ценности, идеалы, моральные нормы, культуру, все формы общественной и государственной жизни(с)В данном случае мы против обывательской(потреблятской) системы ценностей и всех тех политических режимов,которые превращают человека в домашнее животное!!!
М. Хайдеггер рассматривал нигилизм как магистральное движение в истории Запада, которое может привести к мировой катастрофе.
«Не теряйте надежды и совести, не впадайте в грех уныния, не складывайте оружия, не опускайте рук. Хватит заживо гнить в своих уютных капканах. Покиньте свои пыльные, затхлые закоулки – выйдите на свет безбожный, вдохните полной грудью. Родина ждёт вас – безнадёжно-молодых, отчаянных и непокорных. Требуйте и достигайте невозможного! Наступите на горло своей тоске, апатии, лени. Казните свой страх. Действуйте так, чтобы Смерть бежала от вас в ужасе. Мир держится – пока ещё держится! – на каждом из нас – ЖИВОМ и непобедимом. И пусть нас мало – нас и всегда было немного – но именно мы двигали и движем историю, гоним её вперёд по сияющей спирали. Туда, где времени не было, нет и не будет. В ВЕЧНОСТЬ. Так не позорьте же себя и своё будущее. Встаньте!»
Егор Летов. 10.1993г.

Союз Нигилистов

Любители алабаев. Эта группа для тех,у кого есть и кто просто любит собак,породы среднеазиатская овчарка. СМЕЛОСТЬ АЗИАТА
Одинокая птица над полем кружит,
Догоревшее солнце уходит с небес.
Если шкура сера и клыки ,как ножи-
Не чести меня волком стремящимся в лес.
Лопоухий щенок любит вкус молока,
А не крови ,бегущей из порванных жил.
Если вздыблена шерсть,если страшен оскал,
Распроси-ка сначало меня ,как я жил.
Я в кромешной ночи как в трясине тонул,
Забывая ,каков над землей небосвод.
Там я собственной крови с избытком хлебнул,
До чужой лишь потом докатился черед,
Я в капкане сидел и в силки попадал,
Но к ярму привыкать нехотел и не мог.
И ошейника нет,чтобы я не сломал,
И цепи ,чтобы мой задержала рывок.
Не бывает на свете тропы без конца,
И следов, что навеки ушли в темноту.
И еще не бывало ,чтоб я стервеца
Не настиг на тропе и не взял на лету.
Я бояться забыл голубого клинка,
И стелы с тетивы за четыре шага.
Я БОЮСЬ ОДНОГО-УМЕРЕТЬ ДО ПРЫЖКА,
НЕ УСЛЫШАВ,КАК ЛОПНЕТ ХРЕБЕТ У ВРАГА.
Вот бы где-нибудь в доме горел огонек,
Вот бы кто-нибудь ждал меня там в далеке.
Я бы спрятал клыки и улегся у ног,
Я бы нежно притронулся к детской щеке,
Я бы верно служил, и хранил, и берег.
Просто так -за любовь улыбнувшихся мне.
Но не ждут ; и по-прежнему путь одинок,
И охота завыть,вскинув морду к луне...

Любители алабаев

СТРАШИЛКИ. Неважно как ты нашел этот сайт, но ты попал сюда не случайно. Да и какая разница, ты ведь уже здесь. Тебе ведь хотелось читать страшные истории? Хотелось стать сторонним свидетелем жутких и мистических капканов, в которые угодили другие люди, не такие везучие как ты? Возможно, они тоже читали страшные истории на ночь, выключив свет и прильнув к экрану мониторов или вчитываясь в очередные строки жутких рассказов, на страницах потрепанных книг. Где они сейчас, эти люди? Ведь и тебя, с самого детства, до холода в кончиках пальцев, пугали эти истории. Но липкий страх тянул к себе словно магнитом и ты возвращался к ним каждый вечер. К взглядам из темноты, жалобным песням мертвецов, холодным огням на болотах... И они остались с тобой, засели глубоко в подсознании, питаясь твоим страхом, чтобы однажды постучаться в твою дверь, обернувшись страшными историями из реальной жизни. Твоей жизни. Ведь мысли материальны. Они вскрикнут леденящими душу воспоминаниями, которые ты, возможно, расскажешь потом мне. А пока, добро пожаловать. Оглянись вокруг, подумай и начинай читать.

"СТРАШИЛКИ"