Поиск
Фильм Сильнее (2017)HD Смотреть онлайн

Фильм Сильнее (2017)HD Смотреть онлайн

Подписчики: 23 подписчиков
ID: 159838951

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club159838951

Заточка и продажа маникюрного, педикюрного и парикмахерского инструмента, консультация.. Мы рады сообщить Вам об открытии студии профессиональной заточки инструментов «Razor-Sharp».
Мы находимся по адресу : г. Москва метро Белорусская ул. 1-я Тверская - Ямская, д. 27, 5 этаж
Уникальная услуга предоставляемая нашей студией:
Мобильная заточная мастерская!
У Вас большое количество инструментов которое надо заточить, но совершенно нет времени ехать к нам? Нет времени ждать когда курьер вернет инструменты? Мы с радостью приедем к Вам!
Выезд в любой район.(от Вас только розетка).
Мастер студии «Razor-Sharp» гарантирует качество заточки.
Индивидуальный подход и консультация.
*тел.: 8 495 669-93-82 (с 09.00 до 23.00)
Новая технология заточки маникюрного и педикюрного инструмента.
Ваши кусачки больше не будут рвать кожу, будут резать.
И сейчас у вас есть возможность сравнить. Приходите и убедитесь.
* Заточка в течении часа
* Не укорачиваем длину лезвия при заточке
* Гарантия на заточку, коррекция бесплатно
* Продажа инструмента ручной работы
* Мастер несёт ответственность за ваш инструмент
* Оплата услуги после вашей проверки
Парикмахерские ножницы 250 руб.
Горячие ножницы 250 руб.
Кутикульные кусачки 200 руб.
Ногтевые кусачки 200 руб.
Кутикульные, ногтевые ножницы 150 руб.
Шабер, пушер 100 руб.
Пинцет 100 руб.
Клипсер 150 руб.
Ножи 150 руб.
Парикмахерская машинка 400 руб.
Ножницы для ткани, для животных 250 руб.
*ВНИМАНИЕ!!! Мастер выезжает для заточки на месте при заказе не менее чем на 1500 руб.

Заточка и продажа маникюрного, педикюрного и парикмахерского инструмента, консультация.

Парикмахерский и Маникюрный инструмент Solingen. Предлаем Вашему вниманию высококачественный маникюрный и парикмахерский инструмент немецкого производителя Ruderer - Solingen. На сегодняшний день марка «Золинген» — понятие, которое чётко ассоциируется с качеством и вековыми традициями. Немецкий город Золинген славится своими изделиями из стали на уровне наивысших мировых стандартов. Его называют городом лезвий, потому что в Золингене имеется старая традиция производства высококачественных ножей и лезвий. Слово «Solingen» сегодня является синонимом настоящего немецкого качества, а продукция с этим именем пользуется огромной популярностью и уважением в самых разных странах. Это своеобразный «Знак качества» в отрасли. Около 90% «режущих» изделий, производимых в Германии, изготавливаются именно в городе Золинген. Отправка в любой город Украины ( Нова Пошта, Интайм)
Контактные телефоны: +38 099 987 33 85 +38 096 405 72 90 Виктор

Парикмахерский и Маникюрный инструмент Solingen

Agmanit | ремни из лучшей чепрачной кожи. Agmanit | ремень - талисман против одноразового мира.
Ag- (от лат. agere — «действовать, создавать, двигать»)
-manit (от лат. manus — «рука» + maneo — «сохранять, оставаться»)
Как мы это делаем:
1. Agere: Договор с природой
2. Manus: Руки против шаблонов
3. Manere: Жизнь, а не временная экспозиция
Почему это важно?
В мире, где новое гаснет быстрее чем свечи.
«Некоторые вещи не подчиняются времени. Они его переживают»
Ваш ремень — не просто полоска кожи. Это манифест. Манифест против одноразовости, против массового ширпотреба, против мира, где даже роскошь штампуют конвейером.
Квебрахо: Древо, которое ломает топоры — и дарит кожу, ломающую стереотипы.
Представьте дерево, настолько сильное, что его не берут стальные лезвия. Квебрахо — испанское «quiebra-hacha» — «ломающий топор». Его дубильные соки, словно кровь древнего исполина, проникают в кожу, превращая её в живой пергамент.
— Со временем она не стареет. Она мужает: трещинки на поверхности — как морщины на лице мудреца, рассказывающие о бурях и рассветах.
— Она пахнет не химией, а дождевыми лесами Парагвая: дымчато-сладкий шлейф, который чувствуют только те, кто подходит достаточно близко.
Это не технология 1867 года. Это машина времени, вшитая в каждый сантиметр ремня.
Ремесло: Когда руки становятся пером, а кожа — письмом.
Здесь нет конвейеров. Есть танец старинных инструментов и человеческого терпения:
— Пробойники вырезают узоры, как гравюры на рыцарских доспехах.
— Сликеры заглаживают края, словно переплетая страницы средневекового фолианта.
— Биговщики проводят линии — ровные, как стрелы часов на башне Святого Марка.
Каждый шов — это обет молчания: мастер не спешит. Он знает — спешка оставляет шрамы.
Пряжка: Печать вашей личной легенды
Мельхиор, нейзильбер, ювелирная бронза — эти металлы не сверкают. Они мерцают, как свечи в библиотеке старинного поместья.
— Их полируют не до зеркального блеска, а до глубины, в которой можно утонуть.
— Со временем они покрываются патиной — словно ваши воспоминания о первом закрытии миллионной сделки или восхождении на Маттерхорн.
Ремень — это не аксессуар. Это ваша третья подпись.
Первая — в паспорте. Вторая — на контракте. Третья — пряжка Agmanit у вашего пояса.
Он говорит за вас, когда вы входите в зал переговоров:
— «Этот человек не носит вещи. Он носит наследие».
— «Он предпочитает тихий шепот кожи громким лозунгам».
С Agmanit вы не покупаете ремень. Вы принимаете эстафету:
— От мастеров, которые 150 лет назад дубили кожу под шепот квебрахо.
— От тех, кто верил, что вещи должны переживать своих хозяев.
— От себя прошлого — тому, кто завтра станет легендой.
«Сколько стоит вечность?»
— Ровно столько, сколько вы готовы заплатить за то, чтобы через 30 лет ваш сын сказал: «Этот ремень папа носил всегда. И теперь он мой».

Agmanit | ремни из лучшей чепрачной кожи

'''''''''''АНТИ ЕМО'''''''''''. Антиэмо
Как на каждого фашиста найдется свой антифашист, так и на каждого эмо найдется противоядие. И называется оно “антиэмо”. Появилось оно в конце 90-х годов прошлого века и до настоящего время является основной проблемой субкультуры эмо.
Адептами движения “антиэмо” являются, как это ни странно, сами эмо, точнее наиболее ответственная и серьезная ее часть, называющие себя “тру”. Они ненавидят “позеров”, то есть эмо, которые следуют моде, но забивают на музыку. В результате этого конфликта “тру” ловят “позеров”, бьют их и, как правило, отрезают им челки – главное достоинство любого эмокида. Бывает, что жертвами “антиэмо” становятся и “тру эмо”, случайно оказавшиеся не в то время не в том месте.
Со временем движение антиэмо только усиливается. В настоящее время неясно, как эту проблему можно решить, поскольку движение эмо становится массовым и число “позеров” среди них только увеличивается. Возможно, скоро станет наблюдаться обратный эффект: “эмо позеры” начнут злобно гасить “тру эмо”.
Может можна также называть антиэмо все, кото против эмо. Но это просто от незнания ее культуры. Антиэмо должно контролировать само движения эмо. Очещать его от тех кто хочет быть похожим на это только снаружи, а не внутри. Читала статьи и смотрела видео обеих сторон, т.е. АНТИ-эмо и ЭМОшен. Излагать мысли сторон буду по очереди и подведу ИМХО.
ЭМО: В большенстве случаях это дети 14-18 лет (в основном подростки, так как ЭМО старику от 18 лет) которым сложно справляться с внезапно нахлынувшими эмоциями, проблемы в семье, растование с близким человек, школьные унижение, осознание о собственной не идеальности, даже двойка за любимый предмет. Сложный возраст так сказать, все плакали даже от мелких неприятностей. Но только эмоциональный человек может не скрывать свои чувства, потому что это часть его. Люди которые скрывают далеко в себе те или иные чувства не могут быть раскрепощенными до конца. Все Люди решают свои проблемы тем или иным способом, и каждый знает что для него лучше. Если безвыходное положение часто решаешся на отчаенные меры. Слышал о суециде, но со слов эмо: тру эмо не режет себе вены, считаеться это позерством. Максимум лезвием вырезать на руке что нибудь и то перед друзьями понтанутся. Сейчас это направление становиться все популярней и популярней, и к нему присоединяется большое количевство подростков. Многие ЭМО считают друг друга Позерами т.е эксбиционистами, что в психологии считается психологическим отклонением. Страть к одежде, самоидеализм. Не удивительно что стиль ЭМО-боя идентичен ЭМО-герл. В большенстве случае определить пол Эмо затруднительно, а иногда почти невозможно. ЭМО бисексуальны, и в тусовке Эмо редко встретиш гетросексуальную пару. Также Эмо-киды ссорятся и ненавидят друг друга изза обидных действий и слов. Эмо не может обьяснить стороннему человеку в чем идея Эмо-стиля. Надо быть Эмо, чтобы понять это - популярное Эмо выражение.
АНТИ-ЭМО: ЭМО не нравяться большинсву не эмо людям. SKA-панки, фанаты, и все кто непонимают на кой хер это надо и вместо слез привычно говорят бля и идет дальше. Некоторые просто кладут на них, максимум пытаясь убидить в том что это движение не целесообразно. Некоторые а точнее Анти-Эмо, предпочитают бороться с проблеммой с помощью силы, так теперь на Пушкинской площади, любимом месте встреч эмо, редко сейчас встретиш большое скопление Эмо. Эмо-бои по физическим характеристикам не способны противостоять ( хаха!!! я предствила ЭМО-быдло 2х2 размером) поэтому в большинстве случаев уибегают или получают подарки. Так как Эмо по сути метросексуалы они очень дорожат своей прической, и впадают в депрессию после того как взади подбегают ребята и срезают челку эмо-бою. Случались случаи когда Анти Эмо не расчитывали силу или попросту нарочно резали ножами ЭМО-кидов. В отличие от Эмо, возраст анти-эмо на порядок больше и физически развиты они лучше. Эмо-герл всегда защищает Эм

'''''''''''АНТИ ЕМО'''''''''''

Стихи живущие по другим комнатам. Поэты ходят пятками по лезвию ножа
И режут в кровь свои босые души.
В. Высоцкий К поэтам

Стихи живущие по другим комнатам